TERCER MÓDULO LA RELIQUIA

El tercer módulo de la Reliquia tuvo lugar el 18 de Julio y 30 de Agosto debido a una reunión del Acueducto que se cruzaba con el segundo día del Laboratorio y la posterior caída del techo de la sede por un aguacero. Tuvo como objetivo vivenciar el acto creativo como acto educativo dentro de la creación individual y colectiva, evidenciando los objetos como espacio de construcción de significados y la construcción de saberes a partir de la experiencia. Los ejercicios partieron de lo cotidiano, desde contar historias que significaran explorar en sus contextos más cercanos, hasta la forma en que se relacionan entre sí. Se hicieron cartografías sociales y recorridos por la zona. La Reliquia plantea preguntas importantes sobre la importancia de las prácticas comunitarias en la construcción de saberes, lo que reevalúa a la academia.

SEGUNDO MÓDULO LA RELIQUIA

El segundo módulo de la Reliquia se desarrolló el 11 y 12 de Julio. El objetivo principal era centrar a los participantes en el trabajo formativo y artístico para discapacidad, construyendo símbolos y metáforas que hablaran de sus experiencias de vida y aprendizajes.  El ejercicio de cartografía corporal fue un buen detonante para cambiar la perspectiva del arte como pintura y trabajo en mesa, involucraron sus cuerpos y el movimiento. Se crearon máscaras y paisajes cotidianos para establecer un diálogo sobre las relaciones, la individualidad, el juicio social y la posibilidad que da el arte de leer a las personas de forma distinta.  Los participantes avanzan en su capacidad de diálogo crítico compartido y amplían la convocatoria a otras personas del sector.

PRIMER MÓDULO LA RELIQUIA

El primer módulo se desarrolló el 27 y 28 de Junio en la sede de la Asociación Comunitaria La Reliquia y giró en torno al reconocimiento de la diversidad, de los conceptos, símbolos y  metáforas construidas alrededor del arte, educación y la discapacidad. Los ejercicios partieron de una exploración física, de sensibilización frente las habilidades, potencias y diferencias que tiene el cuerpo, para posteriormente proponer un trabajo colectivo en donde se experimentaron las dinámicas del trabajo colaborativo. Cada contexto y cada comunidad tiene sus propios tiempos y configura sus maneras particulares de hacer, en esta dinámica se tuvo en cuenta que es un entorno familiar en donde se trabaja con personas de diferentes edades. En el segundo día del Laboratorio la preparación del almuerzo se configuró en la metáfora perfecta del trabajo colaborativo y de la construcción colectiva.

TERCER MÓDULO DUITAMA

El tercer módulo de Duitama se realizó el 25 y 26 de Julio en el Centro de Desarrollo Comunitario del barrio Boyacá. Este espacio tenía como propósito condensar los aprendizajes del Laboratorio, reforzar la creación plástica en torno a la diversidad y consolidar saberes regionales respecto al arte, la discapacidad, la educación y el trabajo comunitario. El primer día la comunicación y el lenguaje gráfico fueron los temas centrales; de esta manera se realizaron conversaciones sonoras y gestuales y se les propone a los participantes crear una obra colectiva evitando cualquier tipo de interacción verbal, gestual o textual. Al finalizar, valoran la imagen como otra forma de  comunicación y encuentro con el otro. El segundo día se habla de la creación artística como sistematización de sus experiencias respecto al cuerpo y la diferencia. Al finalizar socializan sus obras y dan cuenta del potencial artístico de cada uno. Se hace un conversatorio de cierre. 

SEGUNDO MÓDULO DUITAMA

El segundo módulo de Duitama se realizó el 04 y 05 de Julio en el Salón Comunal del barrio Boyacá. Este módulo giró en torno a las preguntas sobre la diversidad del cuerpo y los imaginarios, símbolos y metáforas construidos alrededor de la diversidad del cuerpo y la creación artística; a partir de ejercicios donde el cuerpo y el movimiento son protagonistas, se llega a la creación artística colectiva.   Se indagó en las cualidades y calidades de los movimientos que llevaron a problematizar conceptos construidos alrededor de los cuerpos diferentes y de los cánones estéticos establecidos en las sociedades. A partir de la idea del objeto como extensión del cuerpo y reconociendo habilidades y potencialidades individuales, cada participante diseñó y elaboró su propia extensión corporal.